看过《千寻小姐》 
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天啊好喜欢……从电影一开始，千寻酱在街上坐下来摸猫就觉得，好喜欢……
#獭獭筑坝
看完去翻了下影评，看见很多人在说孤独啊、寂寞啊，电影确实是想讲这个，也把这个主题很明确地摊开来给观众看了。
但是我是这样想的，在认同“人不该是寂寞的”基础上来解读故事，本来就是不合理的。存在就会觉得孤独，我与他人就是不同，这和心与心之间有没有壁垒，人与人之间是否相亲没有关系，走在夜晚无人的道路上，就是会觉得自己置身于整个世界之外，千寻就只是认知到了这件事而已，是背景色、是默认值，不是什么非常重要的事，就好像在影评里被大书特书的性工作经历，其实在故事里，也不是什么特别重要的事。
千寻就是我好向往想成为的那种大人……穿着白裤子也会因为在街上看见猫就毫不顾忌地坐下来；站着荡秋千，和小孩子讲话，一用力就吊上单杠；给偷拍自己的高中女生画藏宝图，赤着脚站在海水里看落日；坐在车里，开一线窗听暴雨……很细微地在感受世界，也很有乐趣地在享用世界，很轻快地与他人建立联系，也很轻快地脱离开，因为就是很普通地不擅长这样温暖又亲切的生活。
我好羡慕这种状态，难道这样还不够好吗。
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还挺少在日本电影里看到这个的，好像大家都默认孤独的人应该要被温暖，寂寞的人应该要被接纳入人群，所谓的治愈故事就是以此为核心运转的。可是关系可以多元，性向可以流动，镜头可以从传统的叙事视角挪移，就也应该承认，有的人不是被这样构建起来的，千寻选择在看起来最热闹、最温暖、最接近大团圆的场景里离开了她新构建起的所有关系，这也是Happy Ending。
涉及千寻小姐剧透
我还想到一个很喜欢的场景！最后在天台，大家热热闹闹煮吃的那里，便当店店长问：那现在是叫你绫子，还是千寻？
千寻睁大眼睛看着店长，很长时间都没有回答，直到朋友们喊起来：千寻——才打破了沉默，说，那还是叫我千寻吧。
如果说选择了自己的名字就是选择了自己的人生，千寻在进入风俗业的时候做了选择，在来到这个海滨小镇的时候也做了选择，偏偏在这么接近圆满，这么接近尾声的地方，自己的名字，愿意被人称呼的名字，自己选择的未来，反而答不出来了。答不出来倒也罢了，由别人喊出来，就好像是借由别人的口做了选择，定义了对方眼中的自己，被他人的认知固定下来，那如果千寻有这个名字之外的部分呢？
果然看到最后，千寻换了工作，对方问她，你的上一份工作是什么？她想了想，笑着说，只是个便当店的招待罢了——更前面的生活轻飘飘地脱轨掉落开来。