6.0版本嘟,在跑贤者任务 

贤者任务:感谢你能过来!
毕竟萨雷安奉行的是秘密主义,
要是被无关的人听到了任务的内容,我就有点不好向上面交代了。

实际上现在的NPC身边:

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6.0版本嘟,随便聊聊6.0的宗教和神话意象 

赫尔墨斯拿出双翼(没看清楚是不是蛇杖)的时候我:啧,你们可以再偷懒一点。
结合剧情这么一说,我本来以为创造魔法只是一种单纯的魔法种类,但看剧情,古代人认为星球是荒凉的,因此他们创造生物用来哺育及丰饶星球,那么实际上厄尔庇斯暗喻伊甸园,创造魔法暗喻上帝造人造世造物,糖渍苹果暗喻亚当夏娃的苹果,赫尔墨斯必定进本没跑了。
而且厄尔庇斯里的NPC,看到门农的时候我就:该不会都是古希腊哲人英雄的名字拿来用吧……

加上本身赫尔墨斯也是商人和旅行之神,是希腊诸神中司掌权能最接近人类本身生发(而不是普遍情感及自然天象)的神,所以安排他来做这个渴望“生”的异见者真的很合理。毕竟可以想见现代人类与古代人的根本不同,就是现代人类对“生”的渴望与珍视。

如果这么一想的话,迷津显然是地狱的隐喻,从漏斗状的设计到第三十三期扩建坑道,都是神曲的描述。但迷津为什么是地狱?迷津几乎是人类诺亚方舟的基因库,为什么会是它被描述为地狱?因为它为月球做后备存储,而月球意味着人类抛弃星球而逃亡吗?我觉得说不通啊。
而且如果萨雷安的旅程是地狱之旅,那么也没道理不用上神曲三部曲,萨雷安——地狱,拉札罕——炼狱,月球——至高天?我觉得也说不通,太牵强了,如果说月球是天国,和之前的猜想也矛盾。而且这么说的话,维涅斯(海德林)就是贝阿特丽切?更离谱了吧

拉札罕则很明显是印度那一卦的,所以末日最先在拉札罕生发,毕竟没有地方比神话中就追逐着毁灭与重生的印度教最适合用来描述末日了。

6.0版本嘟,随便聊聊6.0的宗教和神话意象 

梅蒂恩应该用的是青鸟的典故,赫尔墨斯说梅蒂恩有很多个,为了寻找有自我意识的生命而穿行翱翔于各个星球之间,也符合赫尔墨斯商旅之神的职能。

6.0版本嘟,但是我不是非常喜欢往这方面上靠 

主要是如果按这种思路往下走的话,我就会情不自禁地想到我曾经说过的……芝诺斯光呆一体两面论。
但我太不喜欢芝诺斯了,4.0的芝诺斯意指非常明确单纯,就是绚烂壮美又凋散如樱花的武者,最后的空中花园及神龙都非常具体清晰地在指向这层意思,所以如果真的是以芝诺斯作为光呆的一体两面,必定是4.0后死活非把芝诺斯拽复活后打的补丁……

而且这就说明之后剧情我还得跟他打,不要啊。

6.0版本嘟,忽然觉得很有意思 

在厄尔庇斯,爱梅说自己从未因为离别而过度悲痛。
而在末日降临后的一万两千年,这群无影都在干什么呢(((

6.0版本嘟,忽然觉得很有意思 

@Hydrangea 重新体会人间的苦痛(

6.0版本嘟,忽然觉得很有意思 

@rheinwang 不是不报,时候未到。
爱梅:我终于活成了我最讨厌的人。

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