桃花扇看到末尾，问国在哪里家在哪里，史公哪里，香君哪里，真个茫茫世界孑然一身。
有象友提到这条，忽然想到昨天看霹雳眼，还有一段我很喜欢，说史菁菁请剑藏玄杀花风云，回来发现独眼龙已然不在，心疲忧苦，如焚如煎，奔波绝望中寻至齐眉山，只听梵钟平和，举目看见庵门题字，忽然再也坚持不下去，一切皆抛，于断情庵中剃度出家。“史菁菁顿时感到一种极度的累，自己已经无法再找下去了，红尘的一切，独眼龙、金太极、紫霹雳……都不要了，什么都……”，想到我从前很不能理解桃花扇的结尾，但如今来看，国不知哪里，家不知哪里，忠义仁勇不知哪里，爱欲痴缠不知哪里，还剩些什么呢，天地白茫茫一片浩浩荡荡空空，神魂怔怔然立在这里，不也是浩浩荡荡空空。
翻到省昆推送，编剧讲这个结局的改编“比起躯壳的不团圆，更大的悲剧是精神的不团圆。我让香君去找一个“并不存在”的侯方域，李香君仍然是孔尚任所塑造的理想主义者，但侯方域不是，他经历了时事的变化，完成了他的人生，所以他选择了入道。舞台上他们两个隔着一扇庙门，精神的不团圆愈发明显，如果打开这扇门，戏剧的张力就没有了。”
（不懂戏曲，随便说说）
说起来听省昆那版游园惊梦，极远的唱腔让故事的进展变得极缓，景、色、人、物、情、欲被反复描绘、堆叠、晕染，而观众人在现场，被人为地与剧院外的广袤天地隔离开，角色要表达的东西成为唯一需要感受的东西，于是每个字都被咀嚼、体验、反刍，显出与浏览文本时全然有别的力度，听到“原来姹紫嫣红开遍，都这般付于断井颓垣”时心里猛然一震，前边还在唱“踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”“不到园林，怎知春色如许?”，愁闷只是“你侧着宜春髻子恰凭栏。剪不断，理还乱，闷无端。”，凋残只是“画廊金粉半零星。”，一种高贵的，无聊的，优雅轻盈的忧伤。而往后竟然急转直下，一片温软锦绣春光里，杜丽娘最初的感受竟然是“断井颓垣”——杜丽娘究竟有没有见过断井颓垣？
于是我觉得杜丽娘有一种天生的自恋与自毁，寻梦一节，她看到“忽然大梅树一株，梅子磊磊可爱”时首先想到的是“我杜丽娘若死后，得葬于此，幸矣”，写真一节，侍女说她消瘦，她首先想到的是“若不趁此时自行描画，流在人间，一旦无常，谁知西蜀杜丽娘有如此之美貌乎！”，学堂与父母当然没有教过这些，但她似乎天生就将情与死连缀在一起，于是情极而死似乎也成为一件自然而然的事。
