@aglarien
「指派女性穿着面临严苛的父权规训」和「认为男性drag是挤压女性表达空间」是同根同源的#性别本质主义
这就使得这一指责非常矛盾——一方面,明明自身作为女性被父权制主导的性别本质主义束缚着,无法拥有穿衣自由;另一方面,当酷儿文化要击碎性别藩篱、拓展性别形象时,又要站出来去维护那个压迫、束缚了自己的性别本质主义所定义的「女性表达空间」
这真的很像明明自己三天两头挨奴隶主鞭子,然后当有人站起来反抗时却拉着别人裤腿说你这样会害我们这些安分的奴隶挨更多揍的
「指责drag是挤压女性表达空间」(显然祂们并不清楚有#dragking 这一类目的存在)才是「关上门找少数群体打架」,这种「背后的担忧」才是「女性比性多元群体更苦难深重」的#无辜比赛 Race to Innocence
https://mastodon.social/@hiromst/110774343446151536
#OppressionOlympics https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics
#queer #女性主义 #dragqueen #交叉性理论 #intersectionality #RaceToInnocence
@hiromst 如果提到交叉性,我们还有其它可以问的问题:drag queen在上海和中国其它地区被构想的方式有什么不同,如果表达没有太大差别?商业影视节目中的drag queen和万圣节自发娱乐活动的drag queen有什么不同?没有经历过后者的人是否有可能辨识出这种不同?
@aglarien
你原本的嘟文涉及到女性和性多元两大群体的交叉,所以#交叉性理论 是需要引入来讨论的——如果drag是挤压女性表达空间,那drag king呢?显然按同样的逻辑是挤压男性表达空间、「拓展」女性表达空间的(虽然这一观点非常性别本质主义)
但「中国和外国的drag有什么不同」「商业和民间的drag有什么不同」不是问题的核心
如果在任何女性主义活动时,都有人站出来要求分辨「是不是西式女权」「有多少被商业骑劫的成分」「没有经历过西式女权和民间公益活动的人能否分辨出其中的不同」,这显然不是对女性主义有推动作用的讨论方向。