断魂郊游 @[email protected]

补充：对于认为自己具有一定ASD特征但是又感觉自己达不到确诊标准的朋友，推荐了解一下BAP

#TIL 今天又学到一招怎么给纸质笔记本加标签，号称 Japanese notebook hack，非常简单，只需在笔记本里定一页做为标签的索引页，以后记笔记时按照标签在索引的行数给笔记页边缘对应的位置染上颜色，本子合上后可以看见各种标签（“类别”）怎么自然生长。我要马上用到我的 BuJo 里去，这个妙招还可以帮我提炼常用的大类而不是给每条信息瞎加一堆标签。

[image via HighFive Blog]

#notetaking #BuJo #CommonplaceBook

在1631至1632年的那个冬天，海牙出现了另一个人，他或许比洪特霍斯特还要更直接地刺激了伦勃朗想要成为“荷兰的鲁本斯”的雄心。此人便是安东尼·凡·戴克。当然，凡·戴克曾是鲁本斯最具天赋且最负盛名的门徒。但他与老恩师的关系却并不简单，因为他不想仅仅是充当鲁本斯在政治上不受欢迎或者有其他事务要处理时的替补佛兰德大师。1630年之前，凡·戴克那明显完全属于他自己的风格只铸就了一半。他最重要的一幅宗教画是为安特卫普的一座教堂创作的《圣奥古斯丁的狂喜》（St. Augustine in Ecstasy），这幅画大量借鉴了鲁本斯的风格，并被紧挨着放置在鲁本斯创作的圣母和圣徒巨画的左侧。尽管尝试过了，但是对于凡·戴克来说，想要避免在鲁本斯长久以来在宫廷里建立的盛名中循环打转，是十分困难的（或许也是不可取的）。他在热那亚的赞助人就是鲁本斯二十年前画过的那些家族。当他给法国古典学者尼古拉斯—克洛德·法布里·德·佩雷斯克（Nicolas-Claude Fabri de Peiresc）作画时，房间里或许也放着佩雷斯克的挚友鲁本斯的自画像。况且，被别人认作是鲁本斯第二，虽然会有一些苦恼，但还有一些显见好处，尤其是报酬的额度。他受雇于布鲁塞尔的女大公伊莎贝拉，作为一名宫廷画师而享有津贴，并且和鲁本斯一样享有减免税务的待遇。

图注：安东尼·凡·戴克，《腓特烈·亨利画像》，约1631至1632年。布面油画，114.3厘米×96.5厘米。巴尔的摩，巴尔的摩艺术博物馆

1631年冬天的海牙对于凡·戴克来说，似乎成了凭借一己之力最终获得（经洪特霍斯特许可的）“画家中的王子”称号的地方。而他在那里创作的作品，实话实说，确实美得无与伦比：腓特烈·亨利的画像令人叹为观止，画中的腓特烈身披镶金的黑钢铠甲，呈现出一副督军的模样；一幅香艳的提香画风的田园画，画中牧羊人米亚提诺（Myrtillo）扮成女人的模样，正在与宁芙女神阿玛瑞丽斯（Amaryllis）展开一场炽烈的亲吻比赛。如果奥兰治亲王和王妃（以及他们的顾问惠更斯）希望明确无误地表明，他们并不是在一个了无生趣、朴素无比的加尔文派宫廷里执政的话，那么他们无疑需要这样的一幅画来引起必不可少的、引人注目的轰动。

给家里有服用激素的患者提个醒，甲流对激素患者非常危险。我爸感染甲流，以为是小感冒，不肯去医院在家里硬耗了五天，今天早上无法呼吸，叫了救护车送医，白肺，进了ICU插呼吸机抢救。
医生说他的病情恶化如此之快和各种基础病尤其是长期服用激素类药物有关。

魔法

香油也许会需要的经验之
在斗南花市跟踪手持小本本的人即可用较为便宜的价格买花
原理是这种一般都是拿得比较多的花店/批发商，纸笔是用来列清单的，和老板讲价很利索，只买一两把的散客在旁边按对方谈好的价格付钱老板一般也不会多说什么

*经香油提醒也有被拒绝的情况，也许需要选择看起来比较懒得计较的老板（？）

感觉墙内网什么争端都是选举的代偿，在私德问题上跟别人争个你死我活对自己的生活一点用都没有，但是在公共议题上争个你死我活肯定会一定程度影响分配，共产党就是把后者的路给你堵死了让你只能在鸡毛蒜皮的事上参政议政，在私德层面闹来闹去社会就越来越保守

这太萌了！！！！！！！

今天上班第一件事部门例行DEI会议。
组织者给我们做了一个小游戏SPENT：playspent.org/html.
情景模式你失去了工作和住所，兜里只有1000块，如何在一个月内存活下去，做的每一个决定都会影响到你是否能make it。
很多两难境地比如是对小孩的要求说No还是满足他们，陪伴孩子还是去多赚钱，损坏了工作中的物品是无视还是主动赔偿，撞到了别的车是逃逸还是留下来赔偿(无人看见)，等等。
如果你的底线是遵守内心的道德准则，那很可能一个月没过已经花完了钱，如果当个“坏人”(比如对孩子的要求说不，很少enjoy life，当个不怎么负责的大人，有可能可以make it, 但一次小变故就可能把你钱全都卷掉。
我每次都选择做个负责任的人，然后尽量满足小孩的需求，撑到第28天失败了。
manager组织这个游戏的初衷除了让我们能设身处地体会一下低收入的艰难，主要是让我们提高同理心，知道我们的clients面临的具体问题挑战，不对别人的道德标准和行事方式不经反思地批判，同时尽一切能力在工作或生活中给他人提供帮助。
我觉得这个小游戏挺好的，有兴趣的象友也可以去试试。

这个小游戏在我看来并不真的是个生存游戏，而是提供一种新的看人看事的角度。纠结为什么一个月网费/话费/车费/保险那么高(不同地区情况不同），为什么要上大学背学贷做个一两千的工作(个人选择加大环境，或人生变故比如我们有client遭受家暴不停搬家换工作根本找不到好工作)，为什么那么早生孩子(我们一些client高中就怀孕生子也一直努力生活抚养孩子)，为什么非得要开车(公共交通不行我们这里很多地方连人行道都没有冬天零下十几度公交不准时等等)，为什么不能手洗衣服（洗了住的小公寓没地方晾干/房东不同意或者根本疲于奔命没时间洗衣服等衣服晾干一系列chores），为什么理财能力那么差(从小的生活教育环境等等)，为什么控制不了自己(有mental issue等正在接受治疗和帮助), 等等没什么意义…总之吧就是我前面提到的，不要对他人的选择和道德标准做不加反思的批判，每个人都有自己的境遇和困苦。而过分纠结各种费用就会变成cost living的争论。我们都知道现在物价上涨人们生活本就不易，政府需要出面完成他们的工作提供应有的帮助。而作为个人，就是对他人抱有善意和理解，而不是看到一种不符合自己道德标准或行为逻辑的人和事就来一句“活该”。另外虽然美帝的底层比国内的底层过得相对好，但也不能就因此批判“凭啥叫苦这就受不了”，毕竟我们不是比惨的，每个人都希望活得更好也值得更好。
我不想做“圣母”，也无意让其他人必须同意这些看法。只是我的工作就是和低收入群体打交道给他们提供各种福利援助，work ethics也好个人价值观也好，都是不允许我们随意评价/指点他人，必须具有同理心和平等地对待每一个人，时时刻刻put yourself into other people’s shoes. 不管对方是怎么样的人，有什么样的态度，甚至多么匪夷所思，我们唯一要做的就是How can I help you?