断魂郊游 @[email protected]

卧槽拧不开罐头手滑的话可以先在盖子上蒙个保鲜膜…然后就能顺利拧开了…太他妈有生活了这谁想出来的小妙招…

之前在性别研究课上，和很优秀的女教授讨论。她认为耽美产业事实上还是在为顺直女服务，对性少数群体真正起到的作用恐怕非常有限，就像白女不能代表黑人女性一样，耽美这种主流的伪LGBT叙事也不能代表性少数群体真正的权益。

我说，但我本人作为女同性恋，是亲眼见到耽美对性少数群体起到了明显的积极作用的。二三十年前，大陆人还是谈同色变，对同性恋这个群体直接看作变态，其实正是因为对这个群体完全缺乏了解，无法看作是和自己身边的人一样的人。真正改变这一现象的正是耽美的广泛流行，如今如我家乡，北方落后省份十八线小县城中学女生，也能因为看耽美小说，能说出“恋爱只看人不看性别”这样的话，男生也能因为耽美小说的存在而被女生凝视，对身边的同性恋者也更多持好奇而非恐惧的态度。这种普及是学术、美剧，等等所谓那些先进正确的“代表”，不可能做到的。

后来又在很多地方验证了这一点。顺直群体会声讨、反对作品对LGBT群体的“刻板印象化”，可我们性少数群体却会认为，刻板印象也好，反派也罢，首先要出现，要曝光，要在畅销小说热播剧集里大摇大摆地出现在人们的视野当中。或许是优势群体无法察觉到的弱势群体视角之一了

简单搜了一下古希腊（主要是雅典）的娼妓制度。
雅典的娼妓是建立在奴隶制和发达的商业上的。梭伦购买奴隶，设立了非常廉价的公立妓院，用于排解年轻男性公民们的性欲。大概算社会福利的一种（。）
当时同性恋风行，既有妓女，也有男娼。区别是妓女的年龄不太受限，而男妓只能是青少年。《裴洞篇》里出场的裴洞就曾经是奴隶男娼，被苏格拉底花钱赎为自由身。同时在《会饮篇》里有提到向女同性恋提供服务的女娼。
值得一提的是，口交/肛交被视作对妻子=自由民的侮辱，所以有人即使已婚也会去找妓女=奴隶口交/肛交/SM
同时也存在卖淫的自由民，他们可以自由定价，赚得很多，但需要纳税。上一条提到的ἑταῖρα就是指其中最高级的、有文化的“交际花”。交际花有可能和特权阶层接触，获得巨大的财富；有位埃及交际花赚到钱给自己建了一座金字塔（？）
以及斯巴达的货币经济不发达，似乎不存在提供性服务的奴隶，但有高级自由妓女。
科林斯地区的神庙里，据传存在宗教上的“圣娼”，但很难说是基于生殖崇拜还是商业行为。（可能是远古的生殖崇拜/性交仪式转变成了商业行为，但也有学者认为古希腊并不存在圣娼，只是古代作家的以讹传讹道听途说）

@board
出一张下周一 (6/30) 7pm 伦敦 Almeida Theatre 的 A Moon for the Misbegotten，奥涅金的戏
手头多了一张 stalls 票，30英镑，是 under 30 折扣所以可能需要出示证件
想收的话直接 dm 我……！感谢帮转的大家

Clara Oswald LESBIAN confirmed (oi
Anyway HAPPY PRIDE 🌈🌈🌈

#claraoswald #doctorwho

sexual encounter这词太怪了。为什么是encounter。
好像性生活是古早rpg那种踩雷遇怪机制一样，埋伏在毫不知情的主角必经路上，踩到就跳出来：
*遭遇了性生活！
*性生活对你发动了攻击！
*效果拔群！

以及之前看全男色情社区入门标准都是发自己身边女人偷拍，轻轻侵犯一下女人，全女色情社区就得是自述有批有子宫以及如何来月经，不还是轻轻侵犯一下女人？你哪怕写一篇强奸男的的黄文发出去呢？这一切真的令人恶心，没空陪你们闹了

我真的觉得这几个人，一边自称女人一边检验谁是女人，一边对活的女人没有任何理解，我操我真的是受够了互联网上这群一定要绝对纯女社区却变着花样折腾女人的人了，纯男社区普遍不需要男的自述几岁开始遗精，不需要自述作为男人的骄傲和创伤，但是这群搞纯女社区的永远是五花八门地要求女的必须让渡一部分私人体验，让渡隐私权，说自己已经给了女的庇佑所以你理应让渡这一部分来接受考验，都什么东西啊？庇佑还没看见，先交付女人自己的权利，纯是来打家劫舍的贱货。

这个沾水/腌料方子真的好吃！值得我打上 #咕味小招

我开始在Matters上写东西啦！但没有任何水花... 大家可以支持一下吗💖

“你看起来不像自闭症”：解构女性自闭症的诊断困境与“伪装”代价：https://matters.town/a/iv8igkfbuuyd